quinta-feira, 17 de fevereiro de 2011
sexta-feira, 11 de fevereiro de 2011
BUSCANDO A ESSÊNCIA DA ARTE HAP
Os coreanos descrevem esta harmonia ou coordenação de poder, à um nível mais profundo, mais filosófico.
Por terem uma grande influencia tanto do Budismo quanto do Taoismo, eles sentem que o Hapkido é uma maneira de tornar-se um só com a natureza.
Este é um conceito central nestas duas influencias chinesas.
Embora o Hapkido seja essencialmente defensivo na sua natureza, pode ser muito ofensivo se surgir a necessidade.
Muitas das suas técnicas baseiam-se no ataque de um oponente, uma vez que o ataque foi anulado simultaneamente lança-se um contra ataque devastador.
Algumas pessoas tentam comparar o Hapkido diretamente ao Aikido Japonês, que usa técnicas similares de torção de juntas e arremessos.
Uma razão para esta comparação é que o Kanji (ideograma) Japonês para o Aikido é o mesmo usado para o Coreano e tem a mesma tradução em inglês, a arte da coordenação de poder e harmonia.
Na realidade o Hapkido continua para um ponto além do alcançado pelo Aikido na sua filosofia de auto defesa.
De acordo com Yoshitsu Yamada no seu livro Complete Aikido, o Aikidoista aplicará somente técnicas defensivas, anulando ataque após ataque, até o agressor ficar completamente confuso e frustrado e acabar desistindo.
O Hapkido não somente vai ao encontro do ataque, ele contra ataca seu oponente e completa com métodos ofensivos que podem controlar a sua violência ou podem torna-lo incapaz de viver, muito menos ser capaz de quaisquer outras ações antagônicas.
O elemento do autocontrole é muito importante em situações que requerem autodefesa. Por exemplo, uma pessoa reagiria de maneira diferente a um amigo bêbado durante uma festa do que o faria com um assaltante numa rua escura.
No primeiro exemplo, ele pode querer constranger o seu amigo para ninguém sair ferido, no segundo, ele pode estar lutando pela sua vida, e portanto, ele pode achar necessário matar para não ser morto.
O Hapkido ensina técnicas de muitos níveis diferentes de rigor.
Também ensina quando usa-las.
O elemento mais importante do Hapkido é um dos mais difíceis de desenvolver, é o poder da mente.
A base para o poder mental é o KI...
KI é um conceito oriental do poder da natureza em volta de nós.
Os artistas marciais dizem que pode-se penetrar nesta essência de força em volta de nós, e usá-la como se fosse a nossa própria.
Eles citam exemplos de força histérica e façanhas semelhantes de força e velocidade sobre humana como prova disto.
Três conceitos do Hap Ki Do podem ser usados como ferramentas como controle completo do KI.
1º - Mente como a água, é um conceito vital para muitas Artes Marciais.
A mente mais eficaz, especialmente numa situação de combate, é aquela totalmente livre de emoções, livre para centrar a sua atenção na tarefa que tem em mãos.
Quando se perde a concentração também perde-se a iniciativa.
Se a vida e o bem estar estão em perigo, não se deve permitir que a raiva ou o medo perturbem a concentração.
As pessoas que aprendem a fazer isto tornam-se maquinas de lutar, não sentindo medo ou dor até o combate terminar.
São capazes de ouvirem e verem mais, movem-se mais rápido e vigorosamente, e percebem a realidade como um filme em câmara lenta.
2º - Somente se você desenvolver uma mente como a água, poderá desenvolver a segunda habilidade chamada mente como a lua (os Aikidoista chamam “olhos suaves”)
Este conceito enfatiza a percepção total em todas as direções.
A lua banha a paisagem como luz serena, onisciente, o KI estende a nossa percepção em todas as direções, que só aprendemos a reconhecer quando conhecemos os seus sinais.
Com a mente como a lua, pode-se ter uma oportunidade melhor de sentir o perigo, ameaças e as oportunidades no combate.
3º - Uma característica marcante do Hapkido e do Aikido, é o conceito da mão viva. Abra a mão o máximo possível, repare como o pulso e o antebraço ficam firmes.
Os Hapkidoistas acreditam que esta mão aberta concentra KI do ar, que por sua vez flui pelo braço e peito até o Danjon.
Esta é uma região de aproximadamente três polegadas(7,5 cm) de diâmetro centrada logo abaixo do umbigo.
Para os Coreanos o Danjon é o centro espiritual do poder no corpo.
Eles acreditam que dado o fato de que este é o lugar pelo qual o alimento e o poder entram no corpo de um bebê não nascido, o mesmo deveria aplicar-se a um adulto. Aspectos espirituais a parte, a área do Danjon é o centro de poder também num sentido físico.
O centro de gravidade fica nesta região e também é o lugar onde os principais grupos de músculos do corpo se interligam direta ou diretamente.
Penetrar no KI com a mão-viva e vertê-lo no Danjon assegurará que este poder seja usado por todo o corpo de maneira coordenada.
E que cada um de nós que praticamos o Hapkido possa ter essa força nas mãos e o poder da arte na mente.
A HISTÓRIA DA ESPADA KATANA
A espada foi a arma mais usada no Japão medieval, principalmente após sua unificação pelo xogun Tokugawa Ieyasu (início do séc XVII), período de muitos duelos entre samurais.
Tão grande era sua importância que foi declarada privilégio exclusivo da classe guerreira em 1588. “A espada é a alma do samurai”, disse Tokugawa Ieyasu.
Um samurai era facilmente reconhecido pelas ruas por portar duas espadas presas ao obi, uma longa, a Katana (de 60 a 90 cm), usada nas lutas em locais amplos, e uma menor, a Wakisashi (de 30 a 60 cm), para espaços fechados (castelos, florestas)
O Daishô, nome dado ao conjunto, representava o status máximo dos samurais, simbolizando o orgulho e emblema do guerreiro, havia uma terceira arma, o tanto, uma faca fina que ficava escondida e era usada só em emergências.
A história da Katana está ligada à história do Japão e ao desenvolvimento das técnicas de luta. Sua denominação muda conforme o período ao qual as peças pertencem.
Jokoto ano 7952 Koto (espadas antigas) 795-15963. Shinto (espadas novas) 1596-16244. Gendaito (espadas contemporâneas) 1876-1953
Jokoto durante o período Jokoto (800 d.C.), as espadas usadas eram retas, com fio simples (a Chokuto) ou duplo (Ken) e pobremente temperadas.
Não havia um desenho padrão e eram atadas à cintura por meio de cordas, evidências históricas sugerem que elas eram feitas por artesãos chineses e coreanos que trabalhavam no Japão.
Koto apartir do período Heian (794-1185), surge o termo Nipponto ou Nihonto, que significava “espada japonesa” (nippon=japão, to=espada.)
A mudança no estilo de luta criou a necessidade de alteração no seu formato, não se guerreava mais a pé, mas sim a cavalo, as espadas tornaram-se longas, curvadas, com uma base mais larga e forte e uma ponta bem fina.
As espadas desta época são chamadas de Tachie representam a categoria das antigas espadas ou Koto.
Neste período, as inscrições nas espadas derivavam, , de motivos budistas, representando a forte ligação do cuteleiro com a religião e com seu trabalho, foi criado o método de forjar com a superfície extremamente dura e o núcleo macio.
O periodo Kamakura (1185-1333), com o Japão sob domínio da classe guerreira, foi considerado a época de ouro da espada japonesa, muitas espadas consideradas tesouro nacional foram produzidas neste período.
A Katana (a clássica arma dos samurais) surgiu no período Muromachi, com os feudos em guerra, enquanto os exércitos cresciam, os soldados a cavalo se tornavam mais raros e a força principal vinha daqueles que combatiam a pé.
Variando entre 60 a 90 cm no comprimento e com lâmina de largura uniforme, eram mais fáceis de carregar e mais rápidas para sacar.
Shinto Era Edo. Iniciou-se o governo de Tokugawa e, apesar das armas de fogo já fazerem parte do armamento dos exércitos, as espadas ainda eram produzidas e de forma ainda mais refinada, com a matéria-prima mais acessível e a troca de experiência entre os cuteleiros que passaram a viajar com os exércitos.
A espadas deste período são conhecidas como espadas novas.
Esta fase foi curta, pois com a unificação interna do Japão, foi instituída uma lei proibindo o porte de espadas pelos samurais. Soma-se a isto a inflação e a queda na qualidade do aço produzido, piorando a qualidade das espadas.
4. Guendaito Espadas feitas a partir da era Meiji são chamadas de espadas modernas ou Gendaito.
Estas foram feitas na maior parte para os oficiais militares japoneses, para rituais e ocasiões públicas, apesar de possuírem as mesmas formas de uma espada tradicional, não tinham as características principais do artesanato (feito a mão) e do aço não industrial.
No Hapkido também treinamos espada Katana, começamos nas posições básicas das mãos em estilo katana, mão de espada.
Nessas posições podemos nos defender de qualquer ataque e mudar o rumo de uma ação.
Como as espadas são perigosas e caras, em várias academias o treinamento é feito com espadas de madeira, para evitar justamento qualquer acidente.
Nos dias de hoje temos que ser como os samurais, e como os ninjas, saber todas as técnicas possiveis da auto defesa, para em ultimo caso usa-las para salvar a própria vida.
Não estamos em guerra, mais ultimamente a vida esta, pois aonde andamos, vimos a violência imperar.
Não sou a favor da violência, e não quero jamais que ela venha até a mim, por isso que treino HAPKIDO.
Dicionário de Hapkido
Kuryong Comandos
Tchariôt Sentido
Shijak Começar
Shiô Descançar
Bal Bacugui Trocar a perna
Irossôt Levantar
Ti gá Correr
tiro torá virar meia volta
Kiunhé Cumprimentar
Guman parar
galio separar
retchio debandar, abrir
murup curô ajoelhar
jumbi preparar
barô voltar - parar - correto
kesok continuar
kihap grito
Insa Cumprimento
À bandeira Tchariôt, Kuki é Deraio Kiunhé, Barô.
Ao grão-Mestre Tchariôt, Kwanjan Nim Que Kiunhé.
Ao mestre Tchariôt, Sabunim Que Kiunhé.
Ao instrutor Tchariôt, Kyosa Nim Que Kiunhé.
Ao assistente Tchariôt, Jokyo Nim Que Kiunhé.
Ao superior Tchariôt, Kiunhé (comando simples)
Faixas
Kwan Jan Nim Faixa Preta 7º à 9º Dan
Sa Bunim Faixa Preta 4º à 6º Dan
Kyosa Nim Faixa Preta 1º à 3º Dan
Jo Kyo Nim Faixa vermelha e ponta preta
Tchagui Chute ou chutar
Ap tchagui chute frontal (bola do pé)
Iop tchagui chute de lado (faca do pé)
Tôlio tchagui chute lateral (peito do pé)
Ap tôlio tchagui chute diagonal pra dentro
Pitrô tchagui chute diagonal pra fora
Mirô tchagui chute empurrando
An tchagui chute circular pra dentro (parte int. do pé)
Bacat tchagui chute circular pra fora (parte ext. do pé)
Ap tchagui chute vertical para cima (ponta do pé)
Murup tchigui joelhada
Tigô tchagui chute descendo verticalmente
Timio tchagui chute com salto
Tora Tolio Tchagui/Bande Tolio tchagui chute giratório
Aptcha Oligui levantamento da perna pra frente
Ti tchagui chute como um "coice"
Ho Shin Sool defesa pessoal
Chok Sool chutes
Nack Bub/Napop quedas
Ki Hap Sool quebramentos - técnicas que envolvem o Ki
Do Bok uniforme
Dojan local do treino - local de iluminação
Byung Sool armas
Kibon Dong Jak Movimentos
Dirigui soco
Tchigui bater
Rulki arranhar
Tchikiki Enfiar
Maqui Defesa
Tchirigui perfurar
Rurigui Arrancar
Pegui Retirar
Tchagui Chute
Oligui Levantar
Milgui Empurrar
Pyogui Abrir
Tchariôt Sentido
Shijak Começar
Shiô Descançar
Bal Bacugui Trocar a perna
Irossôt Levantar
Ti gá Correr
tiro torá virar meia volta
Kiunhé Cumprimentar
Guman parar
galio separar
retchio debandar, abrir
murup curô ajoelhar
jumbi preparar
barô voltar - parar - correto
kesok continuar
kihap grito
Insa Cumprimento
À bandeira Tchariôt, Kuki é Deraio Kiunhé, Barô.
Ao grão-Mestre Tchariôt, Kwanjan Nim Que Kiunhé.
Ao mestre Tchariôt, Sabunim Que Kiunhé.
Ao instrutor Tchariôt, Kyosa Nim Que Kiunhé.
Ao assistente Tchariôt, Jokyo Nim Que Kiunhé.
Ao superior Tchariôt, Kiunhé (comando simples)
Faixas
Kwan Jan Nim Faixa Preta 7º à 9º Dan
Sa Bunim Faixa Preta 4º à 6º Dan
Kyosa Nim Faixa Preta 1º à 3º Dan
Jo Kyo Nim Faixa vermelha e ponta preta
Tchagui Chute ou chutar
Ap tchagui chute frontal (bola do pé)
Iop tchagui chute de lado (faca do pé)
Tôlio tchagui chute lateral (peito do pé)
Ap tôlio tchagui chute diagonal pra dentro
Pitrô tchagui chute diagonal pra fora
Mirô tchagui chute empurrando
An tchagui chute circular pra dentro (parte int. do pé)
Bacat tchagui chute circular pra fora (parte ext. do pé)
Ap tchagui chute vertical para cima (ponta do pé)
Murup tchigui joelhada
Tigô tchagui chute descendo verticalmente
Timio tchagui chute com salto
Tora Tolio Tchagui/Bande Tolio tchagui chute giratório
Aptcha Oligui levantamento da perna pra frente
Ti tchagui chute como um "coice"
Ho Shin Sool defesa pessoal
Chok Sool chutes
Nack Bub/Napop quedas
Ki Hap Sool quebramentos - técnicas que envolvem o Ki
Do Bok uniforme
Dojan local do treino - local de iluminação
Byung Sool armas
Kibon Dong Jak Movimentos
Dirigui soco
Tchigui bater
Rulki arranhar
Tchikiki Enfiar
Maqui Defesa
Tchirigui perfurar
Rurigui Arrancar
Pegui Retirar
Tchagui Chute
Oligui Levantar
Milgui Empurrar
Pyogui Abrir
Juramento do Hapkido
1º Observar as regras do Hapkido.
2º Respeitar o instrutor e meus superiores.
3º Nunca fazer mau uso do Hapkido.
4º Construir um mundo mais pacífico.
5º Ser campeão da liberdade e da justiça.
O juramento do Hapkido, assim como o juramento de quase todas as artes marciais Coreanas, quando não são idênticas, são semenhantes, pois os mestres se inspiram no espírito dos “Hwarangs”, um grupo de jovens aristocratas e militares, que se juntaram e formaram uma tropa para defender o reino. Esse grupo seguia um rigoroso código de honra, regido por cinco itens:
Obediência ao rei.
Respeito aos pais.
Lealdade aos amigos.
Nunca recuar ante o inimigo.
Matar somente quando não houver alternativa.
Contagem do Hapki-do
Segui | Contagem | Ordinais |
1 | Haná | il |
2 | Dul | i |
3 | Sêt | Sam |
4 | Nêt | Sa |
5 | Tasôt | O |
6 | Iosôt | Iuk |
7 | Ilgob | Tchil |
8 | Iodul | Pal |
9 | Arrop | Gu |
10 | Iol | Ship |
11 | Iol Raná | Ship Il |
12 | Iol Dul | Ship I |
20 | Sumul | I Ship |
21 | Sumul Raná | I Ship Il |
30 | So Run | Sam Ship |
40 | Ma Rhun | Sa Ship |
50 | Shi Rhun | Sa Ship |
60 | Ie Sun | Iuk Ship |
70 | Irrun | Tchill Ship |
80 | Io Dun | Pal Ship |
Significado das Faixas do Hapkido
O aluno começa na FAIXA BRANCA, onde começa a absorver os princípios da arte marcial. Seu elemento o metal se liga aos pulmões, e é através deste órgão pela técnica de respiração que o aluno começará a acalmar a mente e o espírito para o treinamento. Seu pensamento deve ser livre de impedimentos, vazio, branco para receber a técnica e aprende-la de modo correto.
Ao passar para FAIXA AMARELA o aluno já possui algumas técnicas para sua defesa, ele já possui uma conexão com a terra, elemento que simboliza a proteção, raízes. Ele pode começar sua busca pela conexão entre céu e terra, percebendo seu lugar nesta interação. A busca pela energia do universo deve ser seu objetivo.
Quando recebe a FAIXA VERDE o aluno começa a florescer, entender melhor os princípios das mutações, seu corpo deve ser forte e flexível como o bambu, deve ter crescido em paciência em retidão e perseverança. A madeira é seu elemento e ele deve procurar crescer e dar fruto, seu objetivo deve ser ajudar os mais novos na arte para que ele mesmo visualize melhor seu caminho.
Ao passar para FAIXA AZUL o aluno começa a entender o princípio maior da arte marcial que é a fluidez e adaptabilidade da água, assim ele deve ligar sua mente e intenção a este elemento e buscar suas características. Sua forma começará a se tornar uma expressão pessoal adaptada ao seu corpo.
Quando se gradua FAIXA VERMELHA o aluno deve perceber que suas técnicas já estão em um nível onde se deve tomar cuidado ao realizar uma técnica, pois pode ferir seus colegas de treino, não deve mais do que nunca perder sua paciência nem sua marcial idade, respeitando a todos os indivíduos igualmente. Seu elemento o fogo deve representar a coragem que flui em seu sangue que é quente como o sol.
Chegando a graduação FAIXA PRETA, o praticante tem a convicção do que é capaz, e volta ao ponto inicial aprimorando suas técnicas com total humildade.
Quem pode treinar o Hapkido?
Dos 5 aos 70 anos, tanto os homens quanto as mulheres, podem treinar o Hapkido pois sua forma circular de movimentação, adapta-se a qualquer tipo de corpo , sem que seja necessário anos treinando alongamentos ou exercícios físicos para ganhar força. O poder de adaptação do Hapkido unido com os movimentos circulares em perfeita harmonia, fará com que o praticante aproveite totalmente a força do seu oponente contra ele mesmo, sem que ele tenha chance de reação. O Hapkido ainda como terapia, desenvolve, disciplina, libera e equilibra a mente e o corpo, visando nos mostrar o caminho para um melhor entendimento da compreensão do universo e de si mesmo No dia a dia, ajuda na educação de seus filhos, no desenvolvimento dos adolescentes, deixando a mente aberta para os homens de negócios e inibe a tendência às drogas, alcoolismo, timidez e agressividade.
Hapkido para as mulheres
Não é necessário força física para a aplicação das técnicas do Hapkido, o que torna a arte marcial ideal para o sexo feminino. Um estudo profundo aliado ao treino constante desta singular arte marcial, pelas mulheres, confere uma grande variedade de técnicas lógicas, muito úteis, que podem ser utilizadas em diversas situações.
O que é Hapkido ?
O Hapkidô ou Hapkido é uma arte marcial coreana especializada em defesa pessoal, e aprendizado de técnicas de socos, chutes, rolamentos, escapes, esquivas, torções, técnicas de alongamento e respiração, além de englobar técnicas com armas diversas como bastões, espadas, bengalas, facas, leques. Essa arte marcial também ensina seus praticantes a auto defesa com praticamente qualquer objeto. Além de tecnicas de luta, o faixa preta em Hapkido é um Terapeuta, pois o Hapkido tem em seu treinamento o conhecimento de pontos de acupuntura e massagem, pontos que são utilizados em tecnicas de imobolização causando muita dor no adversário, mas que tambem são utilizados em tratamentos e terapias.
Porque praticar Hapkido?
O HAPKI-DO é uma Arte Marcial de origem coreana que visa a AUTODEFESA , E A DEFESA DE TERCEIROS , nas mais diversas situações. Contra desarmados, contra pessoas portando armas brancas ou de fogo, contra um ou varios oponentes.
O Hapkido possui uma enorme variacao de tecnicas, dentre elas podemos citar:
-defesas com as mãos vazias, técnicas de torção, chaves, quebramentos e pontos de pressão;
-manuseio de armas tradicionais ( bastão, espada, bengala, faixa);
-técnicas de quedas e rolamentos.
-tecnicas de chutes, socos e batidas.
-tecnicas de projecoes e arremessos.
-defesa de terceiros.
-defesa contra armas brancas e armas de fogo.
O que faz do HAPKI-DO uma arte diferente das outras ,é a grande enfase que é dada aos exercicios de desenvolvimento energético .
A principio , o praticante aprenderá exercícios respiratórios que serão aumentados gradativamente conforme sua graduacao. Esses exercicios visam o fortalecimento interno ( orgaos vitais , visceras , medula e limpeza dos meridianos de energia) do Hapkidoista.
Vale salientar a relação entre o HAPKI-DO E a acupuntura, pois os pontos de pressão utilizados no momento de aplicação de um golpe para defesa, são exatamente os mesmos utilizados no tratamento com as agulhas.
Portanto, para uma sociedade que cada vez mais prioriza a qualidade de vida, e o bem estar, o HAPKI-DO torna-se uma excelente opção para todos.
Seus beneficios com a boa prática sao:
-melhora a coordenação motora, a flexibilidade, a força , e a auto-estima
-alivio de stress
-equilíbrio energético .
Pode ser praticado tanto por homens, como mulheres de todas as idades(preferencialmente a partir de 7 anos) .
Três princípios do Hapki-do
PRINCÍPIO da não-resistência
Primeiro vem o princípio da não-resistência. Filosoficamente, este paralelismo de Funakoshi Shotokan máxima de que "O primeiro movimento tem nenhuma vantagem real." O princípio da não-resistência define que o estudante de Hap Ki Do não é para ser o agressor. A resistência é uma tática de tamanho e potência. A não-resistência é uma estratégia de espírito e técnica. O ponto de partida em Hapki-do é a premissa de que você estudar a arte de cultivar a paz e harmonia. No entanto, se ameaçado, você vai ter a disciplina para aceitar e atacar o seu adversário ou agressor, para apenas neutralizá-lo através da aplicação correta da estratégia e técnica.
O PRINCÍPIO CIRCULAR
No Hapki-do, o aluno aprende que a energia viaja em pacotes de circulos. Aprender a manipular esses pacotes, e usar o movimento circular para a sua vantagem acrescenta uma nova dimensão a suas estratégias de auto-defesa.
Dominar o princípio circular significa adeus "Batalha dos Titãs". Todo ataque que for usado contra você, será devolvido com a mesma intensidade. Em alguns ataques você poderá aumentar a violência do contra golpe, colocando sua própria força junto.
O PRINCÍPIO DA ÁGUA
Este é o princípio da água. E se você sabe como o princípio da água ou não, ele simboliza o mais alto nível de desenvolvimento das artes marciais.
Assim como a água pode formar montanhas. O primeiro nível de compreensão do princípio da água representa a aparente contradição que, mesmo enquanto o dispositivo mais eficaz de defesa, nos fundimos com nosso adversário, abraçando sua energia dirigida, e no abraço, porque sua energia se dissipar. Quando ele empurra, vamos recuar, quando ele se afasta, é preencher o vazio, que é o que rege o princípio da água. Aplicando o princípio da água, o nosso movimento se torna um com o do seu adversário. Nós, juntos, tornamo-nos como um só. No final, há apenas um movimento.
Dominar o princípio da água significa ter sempre o próximo passo na mão. Água que flui para baixo vem em cima de inúmeros obstáculos, mas sempre decreta a resposta perfeita. Não importa a forma como o adversário ataca, estamos confiantes e sabendo que em casa, sem sequer pensar nisso, vamos produzir o movimento para neutralizar o oponente.
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